Sourate Al Bourouj : un réconfort pour les cœurs (2)

Dans la première partie de l’explication de sourate al Bourouj, nous avons vu entre autres, qui étaient les gens d’Al Oukhdoud. Dans ce récit, le Prophète ﷺ nous a informé qu’ils avaient jeté les croyants dans des fosses de feu, juste parce-qu’ils avaient la foi.

Mais Allah voit l’œuvre des injustes, du début de la création et ceci jusqu’au Jour dernier. Ce jour-là, chacun verra ce qu’il a avancé et les injustes seront rongés par les regrets.

Ne craignent-ils pas que le Tout-Puissant ne les frappe de Sa puissance ?

Toujours en parlant des gens de l’Oukhdoud, Allah dit :

{Ils ne leur reprochaient que d’avoir cru en Allah, le Puissant, le Digne de louange.} [v.8]

C’est-à-dire qu’ils n’ont rien trouvé à leur reprocher, ni ne les ont punis pour autre chose que leur foi en Allah, ce qui est un mérite et un honneur pour les croyants.

{auquel appartient la royauté des cieux et de la terre. Allah est témoin de toute chose.} [v.9]

C’est Lui qui les créés et Il dispose d’eux comme un propriétaire dispose de ce qu’il possède. {Allah est témoin de toute chose.}, Sa science englobe toute chose, de même que Son ouïe et Sa vue.

Ne craignent-ils pas, ces rebelles contre Allah, que le Tout-Puissant ne les frappe de Sa puissance, ou ne savent-ils pas qu’ils sont tous des serviteurs d »Allah, sans qu’aucun n’ait autorité sur un autre sans la permission du Seigneur ?

Ou leur échappe-t-il qu’Allah est au courant de leurs actions et qu’il les rétribuera pour leurs actes ?

Quiconque fait un bien fût-ce du poids d’un atome, le verra, et quiconque fait un mal fût-ce du poids d’un atome, le verra.

{Ceux qui font subir des épreuves aux croyants et aux croyantes, puis ne se repentent pas, auront le châtiment de l’Enfer et le supplice du feu. } [v.10]

Les injustes subiront le châtiment sévère et brûlant, s’ils ne se repentent pas. Telle est la promesse d’Allah. Al-Hassan a dit : « Regardez cette générosité et cette bonté, ils ont tué Ses élus et Ses serviteurs obéissants, et Il les appelle encore au repentir. »

Puis, après avoir mentionné le châtiment des oppresseurs, Il a mentionné la récompense des croyants en disant : {En vérité, ceux qui croient} de tout leur cœur {et accomplissent les bonnes œuvres} avec leurs membres {auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Cela est le grand succès} en obtenant l’agrément d’Allah et la demeure de Ses faveurs. [v.11]

La riposte de ton Seigneur est redoutable.

{La riposte de ton Seigneur est redoutable.} [v.12], Son châtiment pour les criminels et les grands pécheurs est fort et puissant.

{C’est Lui, certes, qui commence (la création) et la refait.} [v.13], Il est le seul à commencer la création et à la répéter, sans aucun associé en cela.

{Et c’est Lui le Pardonneur, le Tout Affectueux, } [v.14] Allah pardonne tous les péchés à celui qui se repent, et Il efface, par Son immense grâce, les mauvaises actions de celui qui recherche Son pardon et revient vers Lui.

Ses bien-aimés L’aiment d’un amour incomparable. Son amour dans leurs cœurs n’est semblable à aucun autre type d’amour. De même qu’Il n’a pas d’égal dans ses attributs de majesté et de beauté.

Allah fait ce qu’Il veut, c’est Lui le Roi.

{le Maître du Trône, le Tout Glorieux, } [v.15]

Le Propriétaire du Trône immense.

Le Prophète ﷺ a dit : « [La grandeur] des sept cieux et des sept terres comparée à la grandeur du Repose-pied (al koursiy) est semblable à celle d’un anneau de fer lancé en plein désert. Quant à la grandeur du Repose-pied en comparaison du Trône (al ‘arch) il en est de même. »

C’est-à-dire que la grandeur du Repose-pied qui déborde les cieux et la terre, comparée à celle du Trône, est comme un anneau de fer lancé en plein désert.

Allah a spécifiquement mentionné le Trône en raison de son immensité, et parce que c’est la création la plus proche de Lui.

{Il réalise parfaitement tout ce qu’Il veut. } [v.16]

Quoiqu’Il veuille, Il le fait. Lorsqu’Il veut quelque chose, Il dit « Sois », et elle est. Si les créatures veulent quelque chose, elles ont besoin d’aide et de soutien, et elles font face à des obstacles.

Mais Allah n’a besoin de personne pour exécuter Sa volonté, et rien ne peut L’empêcher de faire ce qu’Il veut.

La tyrannie de Pharaon.

{T’est-il parvenu le récit des armées, de Pharaon, et de Thamud ?} [v.17 et 18]

As-tu su ce qu’Allah leur a infligé comme châtiment ainsi que la vengeance qu’Il a fait descendre sur eux, que personne n’a pu détourner d’eux ?

Cela confirme la parole d’Allah : {En vérité, la prise de ton Seigneur est sévère.} C’est-à-dire, lorsqu’Il saisit l’oppresseur, Il le saisit d’une manière douloureuse et sévère, le saisissement du Tout-Puissant, Omnipotent.

Le Prophète ﷺ est passé devant une femme qui lisait {T’est-il parvenu le récit des armées}, il s’arrêta pour écouter et dit : « Oui, cela m’est bien parvenu. » (Ibn Abi Hatim)

Pharaon et son peuple figurent parmi les plus mauvais des gens. Tout comme le roi des gens de l’Oukhdoud, il s’était approprié la seigneurie en disant : {« C’est moi votre Seigneur, le très-haut. »} [v.79 et 24]

Il utilisait sa position de pouvoir pour opprimer les enfants d’Israël. Malgré les nombreux signes et miracles présentés par Moussa, Pharaon persistait dans son incrédulité et rejetait le message divin. Comme le roi de l’Oukhdoud qui avait vu l’enfant accomplir des miracles et qui mécrut quand même.

Il ordonna aussi de tuer tous les nouveau-né de sexe masculin, brisant ainsi le cœur de nombre de mères parmi les enfants d’Israël.

Les enseignements derrière l’histoire de Pharaon.

Allah le saisit alors et en fit un signe jusqu’à la fin des temps. Son orgueil le mena à la ruine tandis que Moussa et les enfants d’Israël qui avaient persévéré dans la foi eurent la victoire final promis par Allah. Car la promesse d’Allah est toujours vérité.

Le récit de Pharaon dans le Coran est donc un puissant rappel des conséquences de l’arrogance et de l’oppression, et une exhortation à la foi et à la justice.

Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs ?

{Mais ceux qui ne croient pas persistent à démentir, alors qu’Allah, derrière eux, les cerne de toutes parts.} [v.19 et 20]

Ils persistent dans leur dénégation et leur obstination. Aucun signe ne les touche, et aucune leçon ne les affecte. Alors qu’Allah les encercle de Sa connaissance et de Sa puissance.

{Ton Seigneur est aux aguets.} C’est une menace sévère pour les mécréants, car ils sont sous Son contrôle et sous Sa direction.

La grandeur du Coran : la parole d’Allah.

{Mais c’est plutôt un Coran glorifié préservé sur une Tablette (auprès d’Allah).} [v.21 et 22]

Le Coran est plein de significations vastes et magnifiques, riche en bienfaits et en savoir. Il est dans la Tablette Préservée dans laquelle Allah a tout inscrit. Ce qui montre la grandeur et la magnificence du Coran.