Le repentir :
Beaucoup pensent que le repentir (at-Tawba) est un acte ponctuel : une parole, un instant d’émotion, une simple demande de pardon adressée à Allah. Mais, comme l’explique le cheikh Hâtim, le repentir est bien plus qu’un moment ; c’est un chemin, une manière de vivre et, pour certains, le sommet de la proximité avec Allah.
1. Allah n’attend pas que tu changes pour t’accepter
Le cheikh commence par corriger une idée répandue :
« Je me repens, mais je ne changerai jamais… »
Ce genre de pensée est une ruse de Shaytân. Allah n’attend pas que tu sois parfait pour t’accueillir. Il t’accepte dès ton premier pas, dès l’instant où ton cœur se tourne sincèrement vers Lui.
Dans un hadith authentique, le Prophète ﷺ a dit :
« Tous les enfants d’Adam commettent des fautes, et les meilleurs d’entre eux sont ceux qui se repentent. »
Les « meilleurs », explique le cheikh, ne sont pas ceux qui ne pèchent jamais, mais ceux qui vivent dans un repentir permanent, qui font de la Tawba une adoration quotidienne.
2. Le repentir, première et dernière station du voyage spirituel
Les savants de la spiritualité, comme l’imam Al-Harawî, ont enseigné que le voyage du croyant vers Allah commence par la Tawba… et se termine par la Tawba. Entre les deux, elle accompagne chaque étape du chemin.
« Si tu n’es pas un repentant, dit le cheikh, c’est que tu ne voyages pas vers Allah. »
Le repentir, c’est le mouvement intérieur du cœur vers son Seigneur : reconnaître ses faiblesses, ressentir le regret, chercher la miséricorde d’Allah, et recommencer à chaque chute.
3. Le passé ne te définit pas, il te propulse vers Allah
Lorsque le serviteur se repent, le péché est effacé, mais ses effets sur le cœur peuvent subsister. Ces traces deviennent alors le carburant du voyage spirituel. Elles nourrissent le regret, la conscience et l’humilité.
Ainsi, ton passé ne te condamne pas ; il te pousse vers ton Créateur.
« Plus tu comprends le sens de ta chute, plus ta transformation sera profonde. »
4. L’histoire bouleversante d’Al-Fudayl ibn ‘Iyâd
Le cheikh évoque alors l’histoire célèbre d’Al-Fudayl ibn ‘Iyâd, l’un des plus grands adorateurs de l’islam… qui fut autrefois un brigand.
Connu pour détrousser les pèlerins, il terrifiait les voyageurs. Une nuit, en escaladant une maison pour voler, il entendit un vieil homme réciter le verset :
« N’est-il pas venu le moment pour les croyants que leurs cœurs s’humilient à la mention d’Allah ? » (Sourate al-Hadîd, 57 : 16)
Ce verset frappa son cœur comme la foudre.
Il s’écria : « Oui, le moment est venu pour Fudayl de se repentir ! »
À partir de là, Allah le guida pas à pas.
Il ne changea pas instantanément ; il marcha vers Allah avec ses faiblesses, mais Allah marchait vers lui avec Sa miséricorde.
Plus tard, il devint l’un des modèles de piété les plus respectés de cette communauté.
5. Personne n’est trop perdu pour revenir à Allah
Le cheikh rappelle que la miséricorde d’Allah n’a pas de mesure.
« Ne limite pas l’acceptation du repentir d’Allah à la taille de tes péchés ! »
Allah n’a pas rejeté Abû Sufyân, qui fut un ennemi acharné du Prophète ﷺ avant de devenir musulman. Il n’a pas rejeté Khalid ibn al-Walîd, qui porta l’épée contre l’islam avant de devenir l’épée d’Allah. Alors, comment désespérer ?
Le désespoir n’existe pas dans la foi. Car connaître Allah, c’est connaître la porte toujours ouverte de Son pardon.
6. Le repentir, un signe d’amour divin
Chaque retour vers Allah est accueilli avec joie.
Le Prophète ﷺ a dit :
« Allah est plus heureux du repentir de Son serviteur que l’un de vous ne le serait après avoir retrouvé sa monture perdue dans le désert. » (Sahîh Muslim)
Le cheikh souligne : Allah ne te juge pas sur ce que tu étais, mais se réjouit de ce que tu veux devenir.
Et à chaque pas vers Lui, Il t’élève, Il t’inonde de Sa miséricorde, Il te transforme.
7. Un appel à l’action et à la réflexion
Le cheikh conclut son sermon en appelant chacun à identifier la “bataille” que Shaytân lui a fait perdre : une prière abandonnée, une adoration délaissée, une relation à réparer, une habitude à purifier… Puis, à reprendre ce combat dès aujourd’hui.
« Pense du bien d’Allah, dit-il, et tu verras le bien. »
Il invite aussi les fidèles à étudier les Noms d’Allah, notamment At-Tawwâb (Celui qui accueille le repentir) et Ar-Rahîm (Le Très Miséricordieux), pour comprendre combien Allah accompagne, soutient et relève Ses serviteurs.
« Notre simple présence dans une mosquée, dans ce monde troublé, est déjà un miracle : la preuve vivante de la miséricorde d’Allah. »
️ En résumé
Le repentir n’est pas une honte ; c’est une élévation.
C’est le souffle de vie du croyant.
C’est la main d’Allah tendue à chaque chute.
Et c’est le signe qu’Il ne t’a jamais abandonné, même quand tu pensais être loin de Lui.