Certains individus propagent des mensonges en affirmant que le Coran et l’islam soutiendraient l’idée que la Terre est plate. Cette affirmation est non seulement une distorsion des textes religieux, mais elle contredit également le consensus des érudits musulmans à travers l’histoire et les preuves scientifiques établies.
Il est crucial de réfuter catégoriquement cette fausse allégation pour plusieurs raisons.
Premièrement, elle induit en erreur les croyants et nuit à la compréhension authentique de l’islam.
Deuxièmement, elle crée une opposition artificielle et inutile entre la religion et la science, alors que l’histoire islamique témoigne d’une riche tradition d’érudition scientifique.
Le consensus des érudits musulmans sur la sphéricité de la Terre:
Contrairement à ce que prétendent certaines personnes, la sphéricité de la Terre est une question sur laquelle les savants musulmans se sont accordés depuis des siècles.
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Ibn Hazm al-Andalusi (décédé en 456 H / environ 1064 CE) a déclaré : “Je ne connais aucun des imams musulmans qui méritent le nom d’imâm par leur science qui ait nié la sphéricité de la Terre, et aucune parole dans son rejet n’a été rapportée de l’un d’eux“…. Il considérait même que des preuves du Coran et de la Sunna soutenaient sa forme sphérique.
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Ibn Taymiyyah (décédé en 728 H / environ 1328 CE) a également affirmé : “Je ne connais personne qui ait dit qu’elle n’était pas ronde, et il a affirmé cela à l’exception de ceux qui ne méritent aucune attention parmi les ignorants“. Il a également transmis le consensus sur la sphéricité de la Terre.
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Al-Fakhr al-Razi (décédé en 606 H / environ 1210 CE) a affirmé dans son Tafsir (commentaire du Coran) que “la preuve a établi que la Terre est une sphère“.
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Al-Biruni (décédé en 440 H / environ 1048 CE) a même calculé le diamètre de la Terre avec une précision remarquable au 10ème siècle en utilisant la géométrie des triangles et les altitudes des sommets des montagnes. Son calcul était remarquablement proche du chiffre connu aujourd’hui, avec une précision d’environ un pour cent.
Il est donc clair que l’idée d’une Terre plate n’a jamais été une opinion dominante ou acceptée parmi les érudits musulmans reconnus.
Interprétation des versets coraniques souvent mal cités:
Les partisans de la Terre plate citent souvent le verset coranique : “Et la terre, comment elle a été étendue ?” (Sourate Al-Ghashiyah, 88:20). Ils interprètent le mot “étendue” (سُطِحَتْ – suṭiḥat) littéralement pour affirmer que le Coran décrit une Terre plate. Cependant, cette interprétation est superficielle et ne tient pas compte du contexte ni des exégèses établies.
Les érudits musulmans expliquent que ce verset ne décrit pas la forme globale de la Terre, mais plutôt comment elle apparaît à nos yeux et comment Allah l’a rendue habitable et facile à vivre pour l’humanité ….
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Lorsque l’on regarde autour de soi, la Terre apparaît comme étendue et plane, ce qui facilite la construction, le déplacement et l’établissement …. L’étendue mentionnée est une perception humaine locale et pratique, et non une description de la géométrie globale de la planète….
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L’analogie de la taille immense de la Terre est souvent utilisée : une petite portion d’une sphère très grande apparaît plate à un observateur à sa surface.
De plus, d’autres versets coraniques suggèrent clairement une forme sphérique :
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Le verset “Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit” (Sourate Az-Zumar, 39:5) utilise le verbe “yuKawwir” (يُكَوِّرُ), qui signifie enrouler comme un turban …. Cette image évoque clairement une forme sphérique sur laquelle la nuit et le jour s’enroulent l’un autour de l’autre …. Les dictionnaires linguistiques arabes confirment cette signification du mot “takwir” en donnant l’exemple de l’enroulement d’un turban.
Il est donc erroné et réducteur de se baser sur une lecture littérale et isolée d’un seul verset pour contredire le consensus des savants et les indications d’autres versets.
Conclusion:
Affirmer que le Coran enseigne la platitude de la Terre est une falsification qui ne repose sur aucune base solide dans les textes religieux ou dans l’histoire de la pensée islamique. Le consensus des érudits musulmans à travers les siècles a toujours été en faveur de la sphéricité de la Terre, une compréhension qui est également soutenue par une interprétation holistique et contextuelle des versets coraniques. Il est essentiel de se référer aux interprétations établies et de faire preuve de rigueur intellectuelle pour éviter de propager de telles erreurs et de créer des divisions inutiles.