Les morts sont-ils à Gaza?
Le conflit israélo-palestinien continue de ravager Gaza, avec un bilan humain qui s’alourdit de jour en jour. En 170 jours de combats, plus de 32 226 personnes ont perdu la vie, et plus de 74 518 ont été blessées, selon le ministère de la Santé de Gaza. La situation est aggravée par des attaques contre des infrastructures vitales, notamment des hôpitaux comme le centre médical Al-Shifa.
Personne n’est mort à Gaza
La douleur et la perte, bien que dévastatrices, sont transcendées dans la foi musulmane par la conviction que ceux qui sont tués dans le sentier d’Allah trouvent une vie éternelle auprès de Lui. Le Coran nous enseigne :
« Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d’Allah : ‘Ils sont morts’. Au contraire, ils sont vivants, mais vous ne le percevez pas. » (Sourate Al-Baqarah, Verset 154).
La Fraternité des Croyants
L’unité et la solidarité de la Ummah sont essentielles, surtout face à l’adversité. Le Prophète Muhammad (paix et bénédiction soient sur lui) a dit : « Les croyants, dans leur amour, leur miséricorde et leur affection, sont comme un corps : lorsque l’une de ses parties souffre, tout le corps réagit par la fièvre et l’insomnie. » Cette métaphore illustre l’interdépendance des membres de la communauté musulmane, liés par une solidarité indéfectible.
L’humanité meurt un peu plus chaque jour
La persistance de ce conflit et la souffrance qu’il engendre révèlent une mort progressive de l’humanité, non pas physique, mais morale et spirituelle. Chaque jour où ces atrocités continuent sans réponse, l’humanité s’éloigne un peu plus de ses principes de justice, de paix et de compassion. Le silence et l’indifférence face à l’injustice sont comparables à une complicité tacite dans le génocide du peuple palestinien.
Passer à l’action, un devoir!
La responsabilité de la Ummah, et de l’humanité dans son ensemble, ne se limite pas à la compassion passive. Il est impératif de passer à l’action : dénoncer les actes injustes, boycotter les produits et les entreprises qui financent le conflit, et donc le génocide, sont des étapes concrètes vers le changement.
L’islam nous appelle à être des agents actifs de la justice et de la paix, non seulement à travers nos prières et notre soutien moral, mais aussi par nos actions et nos choix quotidiens. En agissant ensemble, en refusant de participer à l’économie de l’oppression, nous pouvons non seulement soulager la souffrance de nos frères et sœurs à Gaza mais aussi contribuer à la restauration de l’humanité à ses valeurs fondamentales de justice, d’équité et de fraternité universelle.
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