Les anges meurent-ils ?
Les Gens de la Sounnah et de la Communauté (Ahl al-Sunna wa al-Jama’a) partagent une croyance fondamentale selon laquelle Allah a décrété la mort pour tous les êtres vivants, tandis que Lui seul subsiste éternellement. Cette croyance est clairement énoncée dans le Coran, où il est dit : « Tout ce qui se trouve à la surface de la terre est voué à disparaître. Seul demeurera le Visage, tout de majesté et de gloire, de ton Seigneur. » [s.55, v.26, 27]
Ce verset souligne que tous les êtres vivants, qu’ils soient sur terre ou dans les cieux, connaîtront la mort, et que seul Allah est immortelle. Ainsi, même les anges, qui sont considérés comme des créatures honorées d’Allah, peuvent être soumis à la mort, car ils font partie de la création d’Allah.
Regardons à ce sujets , les enseignements des grands savants de la Sounnah.
Ibn Kathir : L’univers entier mourra
L’un des grands exégètes du Coran, Ibn Kathir, affirme que tous les êtres, y compris les habitants des cieux (les anges), mourront, à l’exception de ce qu’Allah voudra. Il précise : « Allah informe que tous les habitants de la terre mourront, ainsi que les habitants des cieux, à l’exception de ce qu’Allah voudra. Personne ne subsistera à part Sa Face glorieuse, car le Seigneur Tout-Puissant ne meurt pas, mais Il est le Vivant qui ne meurt jamais. » (Tafsir Ibn Kathir)
Al-Halimi : Les anges sont des serviteurs d’Allah
Al-Halimi explique que les anges sont des créatures comme les humains et les djinns, soumis à la volonté d’Allah. Leur mission est de servir Allah, et ils n’ont de pouvoir que sur ce qu’Allah leur permet. Concernant la mort des anges, il indique que : « La foi en les anges englobe plusieurs significations – parmi lesquelles – leur descente à leurs places, et l’affirmation qu’ils sont des serviteurs et des créatures d’Allah, comme les humains et les djinns, chargés de missions, n’agissant que selon ce qu’Allah leur permet, et qu’ils peuvent mourir. »
Ainsi, les anges, bien que purifiés et puissants, sont soumis à la possibilité de la mort comme toute autre créature, selon la volonté divine.
Les enseignements de Ibn Taymiyya
Ibn Taymiyya a également abordé la question de la mort des anges. Interrogé sur ce sujet, il a répondu que : « La plupart des gens croient que tous les êtres créés, y compris les anges, mourront. Les musulmans, les juifs et les chrétiens sont d’accord sur la possibilité de cela, et sur la capacité d’Allah à le faire. »
Ibn Taymiyya affirme que la capacité d’Allah à faire mourir les anges et toutes les créatures est incontestable, soulignant qu’Allah est capable de faire vivre et de faire mourir toute chose, y compris les anges. Il ajoute : « Allah, Exalté soit-Il, est capable de les faire mourir puis de les ressusciter, tout comme Il est capable de faire mourir les humains et les djinns, puis de les ressusciter. Comme Il a dit : ‘C’est Lui qui commence la création puis la répète, et cela Lui est plus facile.’ » [s.30, v.27]
La question de la mort des anges dans la tradition islamique
Enfin, Al-Suyuti a été interrogé sur la manière dont les anges mourraient. Il a répondu que les anges mourraient effectivement avec le souffle du trépas et renaîtraient au moment de la résurrection : « On m’a demandé : les anges mourront-ils à cause du souffle du trépas et renaîtront-ils par le souffle de la résurrection ? La réponse est : Oui. »
Cette réponse confirme que les anges, tout comme les humains et les djinns, sont susceptibles de mourir selon la volonté divine, bien que leur mort soit liée à un moment précis, tel que le souffle de la résurrection.
Conclusion
La question de la mort des anges, bien que complexe, est clairement abordée par les grands savants de l’Islam. Selon les enseignements des Gens de la Sunna et des savants comme Ibn Kathir, Al-Halimi, Ibn Taymiyya et Al-Suyuti, il est possible que même les anges, des créatures spirituelles proches d’Allah, connaissent la mort. Cela repose sur la croyance fondamentale que toute la création, sauf Allah, est sujette à la mort, et qu’Allah, dans Sa toute-puissance, peut faire vivre et mourir toute chose.
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