Les deux grands boucliers — Bienfaisance et tawhîd pur
La nuit commençait à tomber doucement. Les étoiles apparaissaient une à une dans le ciel bleu profond. Youssouf, Karim et Maryam n’avaient pas bougé de leur place sous l’olivier. Grand-père Ibrahim avait allumé une petite lanterne dont la lumière dorée dansait sur leurs visages.
— Il nous reste deux boucliers, dit-il. Et ce sont les plus grands. Les plus difficiles aussi. Mais ceux qui les maîtrisent deviennent vraiment invincibles.
— Invincibles ? répéta Karim, les yeux écarquillés.
— Invincibles. Pas parce qu’ils ne souffrent jamais. Mais parce que rien ne peut briser leur cœur ni leur foi.
Bouclier N°9 — Être bon envers celui qui te fait du mal
Grand-père Ibrahim regarda les trois enfants avec un sourire énigmatique.
— Celui-là, dit-il, est réservé aux forts. Pas aux forts physiquement. Aux forts dans leurs cœurs. C’est le bouclier de la bienfaisance envers l’ennemi.
— Être gentil avec quelqu’un qui me veut du mal ? dit Karim avec une grimace. C’est impossible !
— C’est difficile, reconnut grand-père Ibrahim. Mais ce n’est pas impossible. Et Allah Lui-même nous dit que c’est le chemin des champions :
(La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse par ce qui est meilleur ; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux. Seulement, ceci n’est donné qu’à ceux qui furent patients et ceci n’est donné qu’à celui qui a mérité une grande part de bonheur.) — Sourate Fussilat : 34-35
— Tu entends ? dit grand-père Ibrahim. Allah dit que ce niveau n’est donné qu’à celui qui a mérité une grande part de bonheur. C’est le rang des champions de la foi.
Il se pencha vers les enfants.
— Imagine quelqu’un qui te déteste et te jalouse. Si tu lui fais du bien malgré tout — si tu lui offres un cadeau, si tu pries pour lui, si tu lui parles avec douceur — la haine dans son cœur commence à s’éteindre. La jalousie perd sa prise sur toi. Et toi, tu gagnes la récompense des patients auprès d’Allah.
Maryam fronça les sourcils. — Mais grand-père Ibrahim, comment on fait pour ne pas être en colère ?
Le vieil homme leva un doigt.
— Ibn Al-Qayyim donne un secret magnifique pour y parvenir. Il dit : pense à tes propres péchés envers Allah. Tu espères qu’Il te pardonne et te couvre de bienfaits malgré tout. Alors comporte-toi de même avec Ses créatures. Car la rétribution est selon l’œuvre — comme tu traites les gens, Allah te traitera.
Il marqua une pause, puis ajouta :
— Le Prophète Muhammad ﷺ a raconté l’histoire d’un prophète que son propre peuple avait frappé jusqu’au sang. Et cet homme — blessé, ensanglanté — essuyait le sang de son visage et disait :
« Allah, pardonne à mon peuple car ils ne savent pas. »
Un silence tomba sous l’olivier. Youssouf, Karim et Maryam restèrent sans voix.
— Voilà, dit doucement grand-père Ibrahim, le sommet de la grandeur humaine. Et si tu arrives un jour à ce niveau — même à moitié — tu seras parmi les plus forts des croyants.
Bouclier N°10 — Le tawhîd pur
Grand-père Ibrahim se redressa, les yeux brillants, la voix plus grave.
— Et voici le dixième bouclier. Le dernier. Et le plus grand de tous. C’est le tawhîd pur — croire vraiment, du fond du cœur, qu’Allah seul a le pouvoir de tout.
— On ne croit pas déjà ça ? demanda Youssouf.
— On le dit. Mais est-ce qu’on le croit vraiment ? Vraiment du fond du cœur ? Sans aucune peur de rien ni de personne d’autre qu’Allah ?
Il regarda les enfants un par un.
— Le Prophète Muhammad ﷺ a dit à Ibn Abbas, son jeune cousin qui avait à peu près votre âge :
« Si toute la nation se réunissait pour te nuire par quelque chose, ils ne te nuiraient que par quelque chose qu’Allah t’a prédestiné. Et s’ils se réunissaient pour t’être utiles, ils ne te seraient utiles que par quelque chose qu’Allah t’a prédestiné. Les calames sont levés et les feuilles sont sèches. »
— Les calames sont levés et les feuilles sont sèches, répéta Maryam doucement. Qu’est-ce que ça veut dire ?
— Cela veut dire que tout ce qui va t’arriver dans ta vie — le bien et le mal — est déjà écrit. Ni les sorciers, ni les jaloux, ni les ennemis ne peuvent changer ce qu’Allah a écrit pour toi. Rien. Personne.
Ibn Al-Qayyim dit :
« Si le serviteur purifie son tawhîd, la crainte de tout ce qui est en dehors d’Allah sort de son cœur. Son ennemi n’a plus d’importance à ses yeux. Et Allah Se charge de le protéger. »
— Et Allah dit dans Son Livre :
(Et si Allah te touche par un mal, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui.) — Sourate Yunus : 107
Grand-père Ibrahim souffla doucement sur la flamme de la lanterne. Elle vacilla mais ne s’éteignit pas.
— Le tawhîd pur, c’est comme cette flamme. On peut souffler dessus, tempêter contre elle, essayer de l’éteindre. Mais si elle est alimentée par la vraie foi, elle résiste à tout.
Les dix boucliers — Le récapitulatif
Youssouf sortit un petit carnet de sa poche et se mit à écrire rapidement. Grand-père Ibrahim sourit.
— Tu as bien fait. Voici les dix boucliers de la Forteresse de Lumière :
- Demander la protection d’Allah — Al-Falaq et An-Nas 2. La taqwa — vivre avec Allah dans le cœur 3. La patience — les flèches de l’ennemi reviennent sur lui 4. Le tawakkul — compter sur Allah en agissant 5. Ne pas laisser le cœur s’obséder — continuer à sourire et à vivre 6. L’inaba — aimer Allah de tout son cœur 7. Le tawba — le repentir sincère, la porte toujours ouverte 8. La sadaqa — la générosité qui protège 9. La bienfaisance envers l’ennemi — le rang des champions 10. Le tawhîd pur — Allah seul a le pouvoir de tout
— Ces dix boucliers, dit grand-père Ibrahim, sont les murs de ta forteresse. Mais une forteresse a aussi besoin d’armes. La prochaine fois, je vous parlerai des dix épées.
Karim se leva d’un bond. — Les épées ! J’attendais ça !
Dans le prochain article, grand-père Ibrahim révèle les trois premières épées — des armes pratiques que tu peux utiliser chaque jour pour repousser Shaytan et ses alliés.
À suivre…