La protection de l’environnement, une obligation en Islam

La protection de l’environnement est un enjeu considérable pour notre avenir, nous sommes tous concernés si nous souhaitons continuer à vivre dans de bonnes conditions.

L’impact de l’environnement sur notre quotidien est bien plus important que nous ne pouvons l’imaginer, car l’avenir de l’humanité en dépend. Il est notre source de nourriture et d’eau potable et l’air notre source d’oxygène, préserver l’environnement est donc une question de survie.
En tant que musulmans notre devoir est de défendre la stabilité et la pérennité de l’environnement, Allah soubhana wa ta’ala à fait de l’Homme son lieutenant sur terre qui est un lieu de séjour et de jouissance provisoire.
Dans un hadith rapporté par Muslim et Al Nasa’i , le Prophète Mohammad (Salla Allah ’alayhi wa Salam) a dit : «  Dans cette vie belle et douce, Dieu a fait de vous ses lieutenants  » et en tant que lieutenant nous sommes responsables de la dégradation de la terre par la surconsommation que nous lui infligeons.

Usufruitier et gardien de l’environnement, l’Homme ne peut qu’en user avec parcimonie et en respectant certaines règles établies par Allah soubhana wa ta’ala.
«  C’est Lui qui a fait de la terre un berceau, pour vous, et vous y a tracé des chemins. Et c’est Lui qui fait descendre l’eau du ciel. Avec celle-ci, Nous faisons germer, par couples, des plantes de toutes sortes (et Nous vous disons) : « Mangez et faites paitre votre bétail. » Voilà bien là des signes pour les doués d’intelligence. » [Coran 20:53 -54].
La terre est léguée aux différentes générations qui se succèdent depuis des millénaires, elle constitue dès lors un patrimoine qui doit perdurer à travers les siècles sans en altérer les ressources naturelles.
Allah Le Très Haut a créé l’univers à bon escient et dans des proportions que Lui seul connaît.
«  Nous avons créé toute chose avec mesure  » [La lune verset 49]
« Celui à qui appartient la royauté des cieux et de la terre, qui ne S’est point attribué d’enfant, qui n’a point d’associé en Sa royauté et qui a créé toute chose en lui donnant ses justes proportions. » [Sourate 25 – Al Furqâne : Le Discernement verset 2].

Une harmonie et une précision qui ne peuvent en aucun cas être troublées par la main de l’Homme sous peine de catastrophes naturelles comme celles auxquelles nous assistons de plus en plus.
Allah soubhana wa ta’ala dit : « Et ne semez pas la corruption sur la terre après qu’elle ait été réformée. Et invoquez-Le avec crainte et espoir, car la miséricorde d’Allah est proche des bienfaisants ». [Sourate 7 – Al-A’râf Verset 56].
Mais l’être humain est un éternel insatisfait et sa soif de produire et de posséder cause d’importants dérèglements et déséquilibres de l’écosystème. Les effets sont irrémédiables pour l’environnement et nous en payons les conséquences.
«  La corruption est apparue sur la terre et dans la mer à cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres mains ; afin qu’ [Allah] leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré ; peut-être reviendront-ils (vers Allah) » [Sourate 30 – Ar-Rûm : Les Romains Verset 41].

Allah Soubhana wa ta’ala nous a mis en garde dans le noble Coran, mais notre avidité perturbe notre conscience et nous fait perdre l’essentiel. Pourtant les nombreux hadith traitant de notre responsabilité vis-à-vis de la planète devraient nous inciter à nous préoccuper de ce cadeau offert par Dieu.
Et les corrupteurs, ceux qui sèment le désordre sont bannis en Islam. «  Dès qu’il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et Allah n’aime pas le désordre ! » [Sourate 02 – Al-Baqara : La Vache verset 205].

Le respect de l’environnement c’est aussi respecter la création d’Allah Soubhana wa ta’ala.