La mort du Prophète mohamed ('alayhi salat wa salam)

Le meilleur des hommes (‘alayhi salat wa salam) représente chaque musulman, un modèle dans sa conduite et ses qualités, que ce soit sa générosité, sa modestie, sa force d’âme ou son empathie pour les autres, machaAllah.

Ce sont généralement des vertus qui nous sont léguées par notre respectable Messager (‘alayhi salat wa salam) et nous devons les suivre pour avoir une bonne conduite. Quel que soit le modèle qu’il était, il a été rappelé à Allah, comme tout être humain. Revenons sur ce triste jour, le jour où le meilleur des hommes (‘alayhi salat wa salam) a quitté ce monde. Aujourd’hui, nous nous intéressons à la mort du prophète mohamed (‘alayhi salat wa salam).

Le prophète mohamed (‘alayhi salat wa salam)savait qu’il allait mourir

La mort du prophète mohamed (‘alayhi salat wa salam) est différente des autres décès, surtout parce qu’il savait qu’il allait mourir. En ce qui nous concerne, il est impensable de savoir si notre fin est proche, car Allah nous enverra l’ange de la mort juste quand notre tour viendra. Avant cela, nous restons dans l’ignorance de ce qui se passera jusqu’à notre mort. C’est à cet égard que la mort du Prophète mohamed (‘alayhi salat wa salam) se distingue : Allah l’avait informé de sa fin proche. C’est ce que notre Seigneur lui a déclaré par la sourate an-Nasr.

Par conséquent, par la sourate an-Nasr, Allah a signalé à Son Prophète (‘alayhi salat wa salam) que son heure approchait. Il lui a donc dit de louer la grandeur d’Allah et de demander pardon car sa vie touchait à sa fin. Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a réalisé qu’il allait mourir, car il connaissait l’interprétation des versets, une interprétation qu’il a enseignée à ses disciples comme Ibn ‘Abbas (qu’Allah l’agrée) qui a donné le sens des versets peu après. Le prophète a donc prédit sa mort (‘alayhi salat wa salam).

L’annonce du Prophète concernant sa mort à sa fille Fatima

Pleinement conscient du fait qu’il allait bientôt mourir, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) a tenu à en informer sa fille bien-aimée Fatima (qu’Allah l’agrée). Il avait en effet deviné que sa fin était proche, avant même qu’il ne tombe malade. Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a déduit sa mort imminente du fait que Jibril (‘alayhi salam) avait augmenté cette année-là, l’exposition du Saint Coran auprès de lui.

Aisha (qu’Allah l’agrée) a ainsi confié ce récit émouvant à Masruq (qu’Allah l’agrée) : « Nous nous trouvions toutes chez le Messager d’Allah. Aucune d’entre nous ne manquait. Fatima arriva en marchant et par Allah, elle avait la même démarche que celle du Messager d’Allah. Elle se rapprocha de lui et il s’écria : « Bienvenue à ma fille ! ». Il la fit asseoir à sa droite ou à sa gauche, puis il lui tint des propos secrets. Elle se mit alors à pleurer avec des sanglots. Ensuite, il lui dit des secrets et elle se mit à rire. Lorsque le Messager d’Allah se leva, je demandai à Fatima : « Le Messager d’Allah t’a confié un secret en aparté et tu as pleuré. Informe-moi de ce qu’il t’a dit ». Elle répondit : « Je ne suis point du genre à divulguer le secret du Messager d’Allah ». Lorsque le Messager d’Allah décéda, je lui dis : « Je te demande, par le droit que j’ai sur toi, quel secret le Messager d’Allah t’a-t-il confié ? ». Elle dit alors : « A présent, je veux bien. La première fois, il me confia : « Jibril m’exposait le Coran, une fois chaque année, mais cette année-ci, il l’a fait à deux reprises. Je pense que ma mort est proche. Alors crains Allah et patiente ! ». Alors je me suis mise à pleurer. Ensuite, il dit : « Ô Fatima ! N’agrées-tu pas d’être la maîtresse de cette communauté ou la maîtresse des femmes du monde ? ». Alors, je me mis à rire«  (Al Boukhari et Muslim).

La maladie du prophète Mohamed avant qu’il repose en paix

Le prophète mohamed (‘alayhi salat wa salam) a commencé à tomber malade avec un grave mal de tête. Ce fut le début de la maladie qui mit fin à sa vie (‘alayhi salat wa salam). La mère des croyants (qu’Allah l’agrée) raconte ainsi, ce premier jour où la maladie apparut : « Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) rentra de funérailles. Ayant ressenti un mal de tête, je m’écriai : « Oh ma tête ! ». Il dit : « Moi aussi, oh ma tête ! ». Ensuite, il déclara : « Il n’y a aucun mal si tu meurs avant moi, que je te lave, t’enveloppe dans un linceul, que je prie pour toi puis que je t’enterre ». Je répliquai (‘Aisha) : « Je t’y vois déjà, juste après ma mort, revenir dans ma maison et coïter avec certaines de tes femmes ». Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) sourit. Puis ce fut le début de la maladie qui devait l’emporter ». (Ahmed et Ibn Majah).

La maladie qui a emporté le prophete mohamed (‘alayhi salat wa salam) a commencé par un mal de tête alors qu’il revenait d’un enterrement. Bien qu’il ait souffert d’un mal de tête, il n’a pas manqué de sourire à la remarque de ‘Aïcha (qu’Allah l’agrée) qui montrait sa jalousie envers ses coépouses. Malgré la douleur, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) a fait preuve de compassion, de compréhension et de tendresse envers sa femme.

Face à cette maladie, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) reçut des soins. Il utilisa l’eau pour se soulager des maux. Selon ‘Aisha (qu’Allah l’agrée), le Prophète (‘alayhi salat wa salam) demanda : « Versez sur moi sept outres d’eau dont l’ouverture n’a pas été déliée afin que je fasse une recommandation aux gens ». Nous le fîmes asseoir dans une bassine appartenant à Hafsa. Nous ne cessâmes alors de verser de l’eau sur lui jusqu’à ce qu’il nous fit signe d’arrêter ». (Al Boukhari et Muslim).

Les soins et le repos du Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) avant que la maladie ne l’emporte, ont eu lieu chez son épouse ‘Aïsha (qu’Allah l’agrée), avec le consentement des autres épouses (qu’Allah les agrée). La mère des croyants (qu’Allah l’agrée) relate ainsi : « Quand le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) s’affaiblit et que ses douleurs s’intensifièrent, il demanda la permission à ses épouses d’être soigné chez moi. Elles y consentirent. Il sortit, s’appuyant sur deux hommes, les pieds traînant sur le sol. Il se tenait entre ‘Abbas et un autre homme » (Al Boukhari).

Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a souffert de sa maladie parce qu’il perdait connaissance. Malgré sa douleur, il était constamment inquiet pour sa communauté et sa pratique religieuse, car il demandait sans cesse si les gens avaient prié. Que la prière et le salut d’Allah soient sur son messager. Qu’il nous permette de suivre le chemin qu’il nous a tracé.

La vérité sur la mort du prophète mohamed (‘alayhi salat wa salam)

Au moment où il s’est avéré être vraiment malade, le prophète (‘alayhi salat wa salam) était dans une douleur intense. Ces douleurs ont été décrites dans divers ahadiths, tout comme son comportement.

Avant la mort du prophete mohamed (‘alayhi salat wa salam) et pendant sa maladie, il a demandé à être soigné chez ‘Aïcha (qu’Allah l’agrée) et à rester avec elle jusqu’à la fin. C’est ainsi qu’elle a été la personne qui l’a aidé et a dépeint sa maladie. C’est ainsi qu’elle est celle qui l’a assisté et qui a décrit sa maladie. Elle a ainsi rapporté concernant la douleur qu’il ressentait : « Lorsque le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) se plaignait de douleurs, il lisait sur lui-même les sourates protectrices et soufflait. Lorsque sa maladie s’intensifia, c’est moi qui lisais sur lui, soufflais et passais ses mains sur lui en espérant leur bénédiction«  (Al Boukhari et Muslim).

Alors qu’il souffrait, le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a lu sur lui les sourates protectrices an-nass, al ikhlass et al falaq. Lorsqu’il n’était plus capable, sa femme ricitait pour lui. Cela montre l’énorme bénéfice de ces sourates sobhanAllah, surtout quand on est malade.

Malgré le fait qu’il était le meilleur des hommes, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) n’a pas échappé aux souffrances de la maladie avant la mort. Il a dû subir des maux d’une intensité étonnante, comme l’a souligné Aïcha (qu’Allah l’agrée) :  « Je n’ai jamais vu quiconque souffrir autant de douleurs que le Messager d’Allah« . Cette souffrance montre à quel point Allah est prêt à tout puise qu’il a mis à l’épreuve son Messager (‘alayhi salat wa salam). Elle nous indique également que personne n’est un cas particulier pour la volonté divine et qu’Allah teste ceux qu’Il chérit.

Quand son regard se fixa

Lorsque l’heure de la mort du Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) est arrivée, il a fait fixer son regard. Il a alors dit quelque chose que ‘Aisha (qu’Allah l’agrée) a rapporté puisqu’elle était avec lui lorsqu’il a commencé à tomber malade jusqu’à ce que la mort l’emporte.

Elle relate ainsi : « Ce jour-là, le Messager d’Allah tomba malade et il coucha dans ma demeure. Un homme de la famille al Bakr entra chez moi avec en main un siwak vert. Le Messager d’Allah y posa son regard et je sus qu’il le voulait. Je demandai : « Ô Messager d’Allah ! Aimerais-tu que je te donne ce siwak ? ». Il répondit : « Oui ». Elle continue : « Alors, je le pris et l’assouplis, ensuite je le lui remis. Il l’utilisa comme je ne l’avais jamais vu le faire auparavant. Puis, il le posa et je trouvai le Messager d’Allah, affaibli, dans mon giron. Je voulus regarder son visage mais son regard restait figé, alors qu’il répétait : « Plutôt vers la compagnie la plus éminente, au Paradis ». Je dis alors : « Tu as eu le choix et tu as choisi, par Celui qui t’a envoyé avec la vérité ! ». Puis le Messager d’Allah mourut«  (Al Boukhari). Lorsque son regard se figea, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) demandait à Allah de se retrouver avec la meilleure des compagnies qui puisse être au Paradis.

Les dernières personnes à avoir vu notre prophète avant sa mort

D’après Oum Salama, le dernier à avoir vu le Prophète (‘alayhi salat wa salam) fut son compagnon, cousin et gendre ‘Ali ibn Abi Talib (qu’Allah l’agrée). Oum Salama (qu’Allah l’agrée) raconte ainsi : « Par Celui par lequel Oum Salama jure, le dernier à avoir vu le Messager d’Allah fut ‘Ali. Le matin de sa mort, le Messager d’Allah envoya quelqu’un le chercher. Je pense qu’il le fit mander pour un besoin particulier. Il se mit alors à questionner, à trois reprises : « ‘Ali est-il arrivé ? ». Celui-ci vint avant le lever du soleil. Quand il arriva, je sus qu’il avait besoin de lui. Alors, nous sortîmes de la maison. Ce jour-là, nous avions rendu visite au Messager d’Allah dans la demeure de ‘Aisha. Je fus la dernière à sortir de la maison. Ensuite, je pris place au plus près de la porte. ‘Ali se pencha vers lui et il fut le dernier à le voir. Il lui confia des propres secrets, il lui fit des confidences » (Ahmed).

Il fut enveloppé dans son linceul

Lorsqu’il est mort, le prophète (‘alayhi salat wa salam) était enveloppé dans un linceul comme tous les musulmans. La mère des croyants (qu’Allah l’agrée) a dit « Le Messager d’Allah a été enveloppé, à sa mort, dans un vêtement appelé hibara » (Al Boukhari et Musulman). L’imam An Nawawi (qu’Allah l’agrée) a expliqué qu’il s’agissait d’un vêtement d’origine yéménite.

Sa femme ‘Aisha (qu’Allah l’agrée) nous en a informés par ses propres mots : « Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) est mort à l’âge de soixante-trois ans » (Al Boukhari et Musulman).

Enterrement du prophète mohamed et le lieu de sa tombe

Lorsque le Prophète (‘alayhi salat wa salam) mourut, on demanda à Abu Bakr (qu’Allah l’agrée) : « Ô compagnon du Messager d’Allah, devons-nous prier sur le Prophète ? » Il répondit : « Oui ». Ils s’informèrent : « Comment devons-nous prier sur lui ? » Il répondit : « Que certains entrent et qu’ils fassent le takbir et des invocations, puis qu’ils sortent, et que d’autres leur succèdent » (Ibn Majah). C’est ainsi qu’a eu lieu, la prière sur le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam).

Le lieu de la tombe du prophète (‘alayhi salat wa salam)  est bien connu mais la décision de l’enterrer à cet endroit a été prise par Abu Bakr (qu’Allah l’agrée), conformément à la volonté divine. Salim ibn ‘Ubayd raconte l’instant où fut prise la décision de l’enterrer à cet endroit : « Quand le Prophète mourut, ils commandèrent : « Ô Salim ! Rends-toi chez les compagnons du Prophète et appelle-le ». Je sortis alors et trouvais Abu Bakr debout, dans la mosquée. Il posa alors sa main sur mon avant-bras, puis il se mit en marche jusqu’à ce qu’il entra. On lui fit place pour qu’il aille auprès du Prophète. Il se pencha sur lui et constata qu’il était mort. Abu Bakr déclara alors : {En vérité, tu mourras et ils mourront eux aussi} (Sourate Zummar : Verset 30). Ils s’enquirent : « Ô compagnon du Prophète, le Prophète doit-il être enterré ? ». Il répondit : « A l’endroit où Allah a pris son âme, car elle ne l’a été que dans un endroit pur ». Ils surent alors qu’il devait en être ainsi ». Le Prophète mohamed (‘alayhi salat wa salam) fut donc enterré à l’endroit où il mourut, dans la chambre de son épouse ‘Aïsha (qu’Allah l’agrée).

Concernant l’enterrement du Prophète (‘alayhi salat wa salam), Ibn ‘Abbas (qu’Allah l’agrée) a dit : « On posa un vêtement rouge sous le Messager d’Allah, lorsqu’il fut enterré » (Muslim).

Que la prière et le salut d’Allah soient sur Son Prophète et Messager. Qu’Il nous accorde une belle fin et nous rapproche de Lui et Son Envoyé.