L'adultère et la fornication en Islam

Par le biais du Saint Coran, Allah (subhannou wa ta’ala) nous a révélé comment arriver au Paradis, en nous éloignant des péchés les plus affreux de ce monde.
Parmi les plus méprisables figurent l’infidélité (avoir des relations sexuelles avec quelqu’un d’autre que son compagnon en dehors de la structure du mariage) et la fornication (avoir des relations sexuelles en dehors du mariage), auquel on fait allusion sous le nom de « Zinâ ».

« Zinâ » est désigné dans le Saint Coran comme un pêché capital pour lequel Allah (subhannou wa ta’ala) a dit:

« Ne vous approchez pas de la fornication. C’est une abomination et une voie pleine d’embûches ». (Verset 32 / Sourate 17).

Allah n’interdit pas seulement l’infidélité et la fornication. Il interdit même de s’en approcher car elle porte atteinte à la dignité humaine en faisant disparaître toute notion de pudeur.Le Prophète Muhammad (sallAllahou ‘alayhi wa salam) a aussi expliqué les répercussions de ces actes odieux et les châtiments prévus pour les gens qui les commettent de près ou de loin:
« Les sept cieux et les sept terres ainsi que les montagnes maudissent la personne âgée qui commet le zinâ. (En Enfer,) une puanteur tellement forte se dégagera des parties privées de ce genre de personnes qu’elle fera souffrir les gens qui s’y trouvent. » (Mousnad Bazzâr – Hadith dhaïf).

La gravité des relations hors mariage ou la fornication en Islam

La « zinâ » a tragiquement pris une position critique au sein de la Oumma. Cette expression arabe, qui désigne à la fois la fornication que l’adultère, est interdite dans l’Islam car elle est considérée comme un péché capital.

Allah Subhana wa ta’ala dit à ce sujet : « Ne vous approchez pas de la fornication. C’est une abomination et une voie pleine d’embûches». (Verset 32 / Sourate 17)

Cependant, nos jeunes se sont familiarisés avec le fait d’avoir un amoureux ou une amoureuse et apprécient le sexe comme si cela était une évidence voire une obligation faisant d’eux des gens modernes en phase avec leur temps. Une soi-disant norme qui pousse au péché mais dont beaucoup s’accommode estimant que c’est l’époque qui exige de vivre ainsi.

Les adultes et les jeunes musulmans pratiquants pensent qu’il est normal d’avoir des relations sexuelles et de ne pas se souvenir de leurs engagements en tant que musulmans. Au moment où nous parlons de fornication en Islam, il ne s’agit pas que de l’acte, mais aussi les regards, les mots et tous les gestes qui inciteront à soumettre une transgression comme l’a dit le Messager d’Allah (sallallâhou alayhi wa sallam) : « Ô Ali ! Ne fais pas suivre le premier regard par un autre, car seul le premier t’est permis ». (Ahmad, Abou Daoud et At-Tirmidhi). « Allah a décrété pour chaque être humain sa part de fornication qu’il atteindra sans pouvoir s’y soustraire. La fornication de l’œil est le regard. Celle de la langue est la parole. Celle des pieds et des pas qui l’y mène. Celle de la main est le toucher. L’âme espère et désire, et le sexe vient confirmer tout cela ou l’infirmer. » (Abu Hurayrah).

Beaucoup de musulmans n’ont malheureusement pas conscience de la gravité de leurs péchés alors qu’il suffit de se référer aux nombreux Hadith traitant le sujet de l’adultère et la fornication en Islam  : « Celui qui fornique n’est pas croyant au moment où il commet la zinâ … » (Sahîh Boukhâri et Mouslim). « Lorsque le serviteur commet la zinâ, la foi sort de lui et se transforme en une sorte de nuage qui couvre sa tête … » (Sounan Abî Dâoûd – Authentifié par Al Albâni).

Si Allah interdit les relations sexuelles hors mariage, c’est pour quelques raisons, la « zinâ » fait disparaître la discrétion et sabote l’équilibre de l’homme et met en danger les relations filiales. En outre, plus tôt nos jeunes y prendront part, plus il leur sera difficile de l’empêcher, tant pour les jeunes filles que pour les jeunes hommes. Ces derniers envisagent souvent que cet engagement ne s’applique qu’aux jeunes filles, ce qui est évidemment absolument faux.

Les deux versets du Saint Livre nous le prouvent: « Les deux d’entre vous qui l’ont commise [la fornication], sévissez contre eux. S’ils se repentent ensuite et se réforment, alors laissez-les en paix. Allah demeure Accueillant au repentir et Miséricordieux. » [Sourate 4, An-Nissa (Les femmes), verset 16].

« Qui n’invoquent pas d’autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit ; qui ne commettent pas de fornication – car quiconque fait cela encourra une punition » [Sourate 25, Al-Furqane (Le discernement), verset 68].

Les jeunes ont pris l’habitude d’exploiter la naïveté des jeunes filles qui sortent avec eux et leur demandent ce qu’il y a de plus terrible, sans admettre que quelqu’un fasse de même avec leurs sœurs ou cousines. De plus, lorsqu’il est prêt à se marier dans un mariage raisonnable, il impose à la future dame d’être vierge, sans se rappeler qu’il est finalement passé d’une jeune fille à l’autre. Mais Allah soubhana wa ta’ala a dit : « Les mauvaises femmes aux mauvais hommes et les mauvais hommes aux mauvaises femmes. De même les bonnes femmes aux bons hommes, et les bons hommes aux bonnes femmes ». [Sourate 24, An-Nur (La lumière), verset 26].

Rappelons également que derrière chaque interdit d’Allah Soubhana wa ta’ala se cache une bénédiction, se soumettre à la parole céleste nous sauvera pour cette situation de véritables maladies, de grossesses non désirées et les conséquences qui y sont liées.

Mais Allah Le Très Haut, nous dit : «Informe Mes serviteurs que c’est Moi le Pardonneur, le Très Miséricordieux» (Sourate al-Hijr, 49), car : « Quiconque agit mal ou fait du tort à lui-même, puis aussitôt implore d’Allah le pardon, trouvera Allah Pardonneur et Miséricordieux ». (Sourate an-Nisa, 110).